Не знаю, почему решил поделиться ерундой от такого обыкновенного занятия, как смена колодок на велике, видимо яркое впечатление, которое испытал. И к тому же, колодки на велосипеде до этого я не менял. Зато знаю какая морока менять их в машине. 
Использую велосипед часто. И какого было мое удивление, когда услышал при торможении на спусках шкрежетание тормозов и понял, что пора заехать до «дилера». О том, что колодки изношены достаточно было одного взгляда. Заехал в магаз и вот это да? 4 вида колодок по цене от 70 до 250 рублей. Я люблю свой велосипед, поэтому купил самые дорогие. Сам того не зная, как заправский сервисмен достал набор шестигранников и начал осваивать замену. Все получилось очень быстро и уже через 15 минут в велосуппортах красовались новые колодки. Проверил на ходу, отрегулировал чувствительность и вперед, к новым свершениям на новых тормозах. 
И тут меня посетило то самое чувство. Удивительно. И одновременно парадоксально. Велосипед – устройство от Бога. Оно радует больше и продолжительнее, хотя дешевле и проще. Замена колодок на автомобиле – головная боль и трата денег. С велосипедом можно прикоснуться к природе и почувствовать запах листвы после дождя. Человечество многие века использует это замечательное устройство, которое не стареет и не перестает радовать. Мы не продаем велосипеды после трех лет эксплуатации. Мы даже не считаем общий пробег. И не делаем ТО. И при всем при этом, мы продолжаем тратить силы и средства на приобретение и эксплуатацию автомобилей, хотя значительно проще , полезнее и главное, ярче для души и тела, прокатиться на велике. И не забыть заменить колодки. Самому, шестигранником, за считанные минуты. И снова порадоваться)

Нашел недавно ролик на  You Tobe. Посмотрел - мотивация повысилась)). Выложу, посмотрите. Бодибилдинг не вымирает, и это радует. Спортсмены вкладываю сотни тысяч долларов в свое тело, а может и миллионы. Такие люди заслуживают уважения - их труд велик, самый большая работа - работа над собой. Если прокачиваться без химии, с упорством, то можно получить вот такое вот тело. Быть постоянно в форме. Все это дано нам от природы. 

Саша взял из сейфа сберегательную книжку и паспорт. Аккуратно закрыв дверцу сейфа на ключ. Вложил сберкнижку под обложку паспорта, засунул в задний карман брюк. Постоял несколько секунд перед зеркалом и вышел из квартиры. На улице была жара, пекло жутко. Листья орешника закручивались в трубочку, от асфальта пахло смолой.

Саша прошел под аркой, соединяющей две многоэтажки, и пошел по направлению к пешеходному переходу. Красный человечек светофора долго не хотел менять свет на зеленый – сложный перекресток, много машин. Сбербанк находился неподалеку от дома, в котором уже давно проживал Саша. Банк построили недавно, он выделялся своей новизной среди серых бетонных блочных домов. Зайдя в банк, Саше вежливо предложили помощь, от которой он нервно отказался, взяв талончик на электронную очередь. В помещении сидело много народа: в основном пожилые, которые приходили сюда, наверное, только из-за того, чтобы хоть чем-то себя занять. Саша посмотрел на талон, на котором рисовалась цифра 103, а на электронном табло было только 68 номер. Сесть было негде, и он прислонился к выкрашенной стене, ждал своей очереди.

В памяти пробегали злобные мысли о том, что и в этот раз ему вежливо откажут или перенаправят к этим, к менеджерам, или вовсе, чего он больше боялся, скажут о невозможности выполнения операций. В мыслях он провел все время, которое ему понадобилось, чтобы пропустить всех пенсионеров. На табло высветилась цифра 103, приятный записанный женский голос прозвучал. Саша подошел к окошку.

- Здравствуйте! – приветливо улыбнулась кассирша в белой блузке с зеленым воротником.

- И вам не хворать, - Саша выложил паспорт с сберкнижкой, - Мне бы деньги снять!

Кассирша провела некоторые операции со счетов, громко стуча пальцами по клавиатуре компьютера, ответила:

- Извините, но пока мы не можем оказать вам такую услугу!

- А когда сможете, - гася злость, спросил Саша.

- В течение неограниченного срока.

- Я уже несколько месяцев не могу снять свои деньги, вы надоели уже.

- Вы можете обратиться в наш главный офис, и оставить заявку.

Кассирша все также улыбчиво просунула паспорт со сберкнижкой Саше, который со злобой выхватил у нее из рук и направился к выходу. Настроение упало. Тут еще и жара, нервные люди. Поникший и недовольный результатом, Саша пошел обратно домой.

Дома его ждал брат Антон, который пришел несколько минут назад.

- Ну что? Опять зажали? – спросил Антон у Саши.

- Ага, опять, говорят средств нету, это ж мои деньги, почему я их забрать не могу? А?

- Не знаю, ты заяву напиши, может и поможет.

- Да писал я - ничего, - сказал Саша, включая телевизор и ложась на кровать.

«…В крупных городах Китая прошли массовые митинги недовольных…  » звучало из колонок телевизора. Саша нервно выключил телевизор.

- Все эти америкосы, да китайцы, это из-за них, наверное, мои деньги захапали! – проговорил обиженно он.

Он вышел из машины и начал палить со  страйкера. Огонь, вырывающийся из ствола дробовика, разрывал темноту, как молния. Попич перезарядил оружие и снова выстрелил. Дробь попала прямо в грудь бешено бежавшего зараженного, который с криками отлетел к бетонной стенке  многоэтажки. Впереди бежала толпа зараженных, заглушая своими звериными воплями и криками все звуки в квартале города. Попич попятился, в сумке оставалось всего два барабана с патронами, а целей было намного больше. На протяжении нескольких минут в кромешной темноте раздавались громкие звуки выстрелов, отталкивая толпу разозленных зомби назад. Единственное что в этот момент освещало тьму, было красное пламя, вырывающееся из ствола страйкера. Дробь от последнего патрона расколола череп очередному зараженному, как лопается спелый арбуз. Патроны закончились, Попич остался один на один с толпой зомби в непробиваемой темноте. Вдруг, послышался звук работающего мотора, темноту пронзил свет от фар. Навстречу Попичу мчалась машина, сбивая на своем пути бегущих зараженных, которые отлетали в стороны. Грузовичок резко затормозил. Дверь открылась.

− Быстро сюда! – приказал до боли знакомый голос.

Сегодня редкий день - 29 февраля. Он редкий только потому, что бывает в высокосный год. Поэтому. Не знаю что ударило меня по голове, но я запустился сегодня и провел эфир. =))) Сегодня действительно удачный день. =))) Плюнем вместе на 12.12.12 и переживем его без конца света! =)))

29 августа (19 августа по старому стилю) 1698 года вышел знаменитый указ «О ношении немецкого платья, о бритии бород и усов, о хождении раскольникам в указанном для них одеянии», запретивший с нового года – с 1 сентября (11 сентября по новому стилю) ношение бород. Указ был подкреплен обедом у боярина Шеина по случаю Нового года. На званом обеде бороды резал уже не сам царь, а царский шут.

Получается, что настоящим днем запрета бород следует считать 11 сентября. Указ о введении пошлины велел брить бороды и усы людям любого чина, кроме попов и дьяконов, а с тех, кто этого делать не пожелает, брать пошлину. Сам указ до нас не дошёл, известно лишь, что он вызвал огромное сопротивление со стороны общественности.

Идея о налоге пришла Петру во время его первой поездки в Европу. Вернувшись из-за границы, царь Петр Алексеевич лично остриг бороды нескольким боярам знатных родов. Нововведение принималось с трудом, "босое рыло" вступало в конфликт с культурными традициями и религиозными нормами - церковь считала бритье бород грехом и не благословляла безбородых.

К сведению, брадобритие запрещено правилами 6 Вселенского Собора (см. толкование на 96 правило Зонара и греческую Кормчую Пидалион) и святоотеческими писаниями (творения св. Епифания Кипрского, св. Кирила Александрийского, бл. Феодорита, св. Исидора Пилусиота. Осуждение брадобритию также содержится в греческих книгах (Никона Черные Горы, сл. 37; Номоканон, пр.174). Святые отцы считают, что бреющий бороду тем самым выражает недовольство внешним обликом, который Творец дал человеку, оттуда возникает желание «поправить» Бога.

Одной из причин, по которой был введен налог на бороду – дефицит бюджета в преддверии Северной войны. Помимо бороды были обложены пошлиной и другие объекты повседневной жизни - бани, печные трубы, сапоги, дрова.

В 1699 году для подтверждения уплаты пошлины ввели специальную квитанцию об оплате в виде медного жетона - бородовой знак. До наших времен сохранились три вида бородовых знаков: 1699, 1705 и 1725 года. Всех их объединяло изображение на лицевой стороне бороды и надпись над ней «ДЕНГИ ВЗѦТЫ». Экземпляр бородового знака 1699 года известен в единственном экземпляре, его можно найти в коллекции Эрмитажа в Санкт-Петербурге.

С годами знак претерпел несколько изменений – к нему добавился двуглавый орел на обороте, появились разные варианты чеканки на знаке – отметки об оплате пошлины на следующий год, что помогало продлить срок службы знака еще на год. Такие надчеканенные бородовые знаки стали использоваться в качестве платежного средства, в связи с чем стали называться «бородовой копейкой».

Бородовой знак, 1705 года с надчеканкой. Фото hauptpostamt.

Новым указом 16 января 1705 года «О бритии бород и усов всякого чина людям, кроме попов и дьяков, о взятии пошлины с тех, которые сего исполнить не захотят, и о выдаче заплатившим пошлину знаков» была установлена разрядная сетка налогов.

Существовало несколько тарифов: с царедворцев и с дворовых и с городовых и всяких чинов служилых и приказных людей по 60 рублей с человека; с гостей и гостиной сотни первыя статьи по 100 рублей с человека; средней и меньшей статьи, которые платят десятые деньги меньше 100 рублей, с торговых и посадских людей по 60 рублей, третья статья, с посадских же и с боярских людей и с ямщиков и с извозчиков и с церковных причётчиков, кроме попов и дьяконов, и всяких чинов с московских жителей по 30 рублей с человека в год. Кстати, 30 рублей в тот период составляли годовой оклад пешего воина, поэтому борода стала дорогим удовольствием.

Крестьяне пошлину не платили, но каждый раз за въезд и выезд из города отдавали по 1 копейке «с бороды». Это способствовало тому, что образ русского мужика с бородой оставался неизменным на всем протяжении языческой и христианской России.

С 1715 года была введена единая пошлина для всех сословий — налог на православных бородачей и раскольников в размере 50 рублей в год. При бороде полагался обязательный старомодный мундир. Каждый, кто увидел бородача не в указанной одежде, мог донести начальству и получить половину штрафа и одежду в придачу. Если бородач не был способен уплатить штраф, его высылали на каторгу отрабатывать требуемую сумму.

В послепетровскую эпоху бороды разрешили не сразу. Дочь Петра Елизавета подтвердила указы о брадобритии, что вызвало в обществе неоднозначную оценку. Так, в 1757г. М.В.Ломоносов даже написал оду запрещенному атрибуту – «Гимн бороде», чем вызвал негодование царской семьи.

Эпоха тотального запрета на бороду ушла только в конце XVIII века. Екатерина II отменила пошлину 6 апреля 1772 года, но с оговоркой: государственные чиновники, военные и придворные должны были оставлять лицо «босым».

В XIX веке по-прежнему дворянству, чиновникам и студентам надлежало брить бороду. Лишь офицерам некоторых родов войск разрешалось отпускать усы. В царствование Николая I ношение бороды разрешалось только крестьянам и лицам свободных состояний, достигшим более или менее почтенного возраста, а у молодых признавалось за признак вольнодумства.

Чиновники всех гражданских ведомств обязаны были гладко выбривать всё лицо; только те из них, кто уже успел несколько повыситься на иерархической лестнице, могли позволить себе ношение коротких бакенбард около ушей, и то лишь при благосклонной снисходительности начальства. Для представителей податных сословий борода и усы являлись делом вкуса. Так, купца и крестьянина на улице всегда можно было узнать по окладистой бороде.

Последним царским указом, поставившим точку в истории бороды в России, стало распоряжение от 27 марта 1901 г. (9 апреля по новому стилю), разрешившее ношение бород, усов и бакенбардов юнкерам.

Генрих VIII ввёл налог на бороду в Англии в 1535 году.

Интересно, что аналогичные налоги и запреты существовали в то время и в Европе.

Похожие налоги были введены в Англии и Франции в XVI веке. Известны даже попытки полностью запретить бороды. Новый свет также не отличался либерализмом – в американском штате Mассачусетс в 1830 году небритость каралась тюремным заключением.

Сегодня налог на бороду потерял свою актуальность. Однако многие продолжают платить за возможность носить бороду. Достаточно распространенным явлением в наши дни является невозможность устроиться на высокооплачиваемую работу, имея бороду. Эта «комиссия» за ношение бороды и стала своеобразным «налогом», только фискальную палочку государство передало бизнесу. Полная отмена «налога» на бороду возможна только со сменой парадигмы гладковыбритого успеха.

Интересное интерьвью с лидером Международного Евразийского движения Александром Дугиным на тему "Добродетель бороды. Брадолюбие."
Александр Дугин - современный философ, политолог, публицист, создатель современной российской школы геополитики.